Avis sur le mémorial Lu Xun : gratuit, mais vaut-il un détour ?

Le parc Lu Xun se trouve à Hongkou, avec le mémorial et sa tombe à l’intérieur. Pour organiser la visite, voir le guide du parc Lu Xun et de ses environs ; cette page juge seulement s’il vaut un déplacement exprès. Les modalités d’entrée au parc et au mémorial (entrée gratuite ou non, réservation ou non) changent : vérifiez les informations officielles avant de partir.

Conclusion : deux endroits, deux réponses

Le mémorial et le parc partagent un terrain et un nom, mais ce sont deux choses, et une seule réponse pour les deux mène droit à l’erreur : l’un est un propos sur un homme, l’autre un endroit où l’on passe ses matins. La valeur se juge séparément : êtes-vous le lecteur auquel l’un s’adresse, et acceptez-vous de donner une heure à un parc ordinaire. Le parc en vaut la peine ; le mémorial dépend de qui vous êtes.

Même si l’entrée est gratuite aujourd’hui, gratuit ne veut pas dire que cela vaut le coup : le coût se déplace simplement vers une matinée et un trajet.

Le mémorial : fait pour des lecteurs chinois

La qualité de la présentation ne fait pas de doute : la chronologie est claire, manuscrits, premières éditions, photographies et objets du quotidien sont authentiques. Le problème n’est pas que ce soit mal fait, mais que ce soit un musée commémoratif et non un musée biographique critique : il vous dit ce qu’il faut penser au lieu de vous laisser juger.

L’obstacle est la langue et le contexte : les textes sont surtout en chinois, l’anglais se réduit à de courtes phrases d’intitulé ; le récit suppose connus les examens impériaux, le Mouvement du 4 Mai, la Ligue des écrivains de gauche et la guerre de Résistance, et la traduction n’y peut rien : même si tous les panneaux étaient traduits en anglais, la couche manquante resterait. Son œuvre est un art de la langue, ironie, mélange de classique et de vernaculaire, et la traduction n’en garde souvent que le sens.

Que retire quelqu’un qui ne lit pas le chinois ? L’espace, les objets et la silhouette d’une vie — un homme qui s’attirait sans cesse des ennuis par ce qu’il écrivait — mais pas le débat. Vous obtenez la salle, pas la démonstration.

Le bâtiment et les objets peuvent-ils justifier le déplacement à eux seuls ? Non : le mémorial est petit, son architecture est un hommage aux maisons de Shaoxing, pas un chef-d’œuvre ; les objets valent la visite, mais s’ils sont le seul but, une heure suffit. Cela ne tient que combiné au parc et au quartier.

À qui cela sert : qui lit le chinois et connaît un peu la littérature moderne ou l’histoire de la période républicaine, pour qui traverser la ville exprès en vaut la peine ; qui ne lit pas du tout le chinois devrait lire une de ses nouvelles avant de venir, et le contenu des vitrines prend aussitôt un sens. Qui cherche un grand musée peut s’abstenir.

Le parc : s’il ne s’appelait pas parc Lu Xun

La seconde erreur est de le juger comme un monument et non comme un parc. C’est un parc municipal : des arbres denses, un mince chenal qui le traverse, des pelouses, des allées couvertes, une aire pour les enfants et des ponts au bord de l’eau, sans parcours de visite, et l’on entre par n’importe quelle porte. La tombe se voit en dix minutes.

De l’aube jusqu’au début du travail, c’est le moment le plus animé : tai-chi, danse de l’éventail, chorales, calligraphie à l’eau sur le sol, échecs et cartes — moins un site qu’un lieu de sociabilité. De midi au début de l’après-midi, c’est le plus plat : de l’ombre, des bancs, des gens qui somnolent — un bon parc encore, mais pas le matin de Shanghai dont on vous a parlé. Le soir, la place est aux enfants qui sortent de l’école et aux promeneurs. Pour le voir vraiment, il faut venir tôt.

Si ce n’était pas le parc Lu Xun, viendriez-vous ? Oui, mais pour une autre raison : faire un détour exprès pour un parc bien pratique ne vaut pas le coup dans la plupart des programmes ; le faire pour un espace public encore utilisé, oui — c’est le seul attrait du quartier qui ne doive rien à ce nom. Ce n’est pas un jardin classique : ne le mesurez pas à ceux de Suzhou.

Les alentours : un vrai plus, et surestimés

Un peu des deux, à parts égales. Ce qui ajoute vraiment, c’est la marche : les platanes et les lilong du secteur de Shanyin Road et de Tian’ai Road forment le tronçon le plus agréable du quartier, sans billet ni commentaire ; le musée du siège de la Ligue des écrivains de gauche, sur Duolun Road, est modeste et honnête ; le site de la librairie Uchiyama, c’est un mur.

Ce qui est surestimé, c’est l’expression « carte littéraire » : elle promet un quartier où flâner et sentir les années 1930, alors que la plupart des lieux ne sont qu’une plaque sur un mur, que les maisons ne se visitent pas, que les vieilles villas se regardent de l’extérieur, et que Duolun Road, réaménagée dans les années 1990, est courte et à moitié commerciale.

Dit simplement : Hongkou n’est pas un quartier patrimonial, c’est un quartier qui travaille — une entrée d’hôpital sur l’avenue principale, des gens qui font leurs courses, des livreurs et des palissades de chantier. Ce n’est pas un défaut : c’est même pourquoi le parc fonctionne au petit matin. Mais l’ambiance ne se donne pas d’elle-même.

Une demi-journée se remplit-elle, qui doit venir, qui peut s’en passer

Le programme fixe : le parc au petit matin, quarante-cinq minutes à une heure ; le mémorial, une heure à une heure et demie (environ quarante minutes sans lire le chinois) ; la tombe, dix minutes ; dix minutes de marche jusqu’à Duolun Road ; trente à quarante-cinq minutes dans le secteur de Shanyin Road. Deux à trois heures au total : une demi-journée les contient, sans être serrée. Pour le reste : manger sur North Sichuan Road, finir Shanyin Road et Tian’ai Road, ajouter le musée du siège de la Ligue des écrivains de gauche ; avec des jambes encore bonnes, ajouter 1933 Laochangfang ou le secteur de Tilanqiao.

Qui devrait venir : qui lit la littérature chinoise moderne ; qui s’intéresse à l’histoire moderne et accepte que la plupart des sites ne soient plus qu’une plaque ; et, à part, qui veut voir à Hongkou un matin ordinaire de Shanghai.

Qui peut s’en passer : qui attend un grand musée ; qui ne lit pas le chinois et ne s’intéresse pas à Lu Xun, et se retrouve avec un parc ordinaire et un mur de textes en chinois ; qui vient pour l’architecture ou les jardins ; qui n’a que deux ou trois jours et une liste de hauts lieux ; qui n’aime pas marcher.

La gratuité est-elle l’essentiel, ou une coïncidence ? Une coïncidence : elle tient au mode de fonctionnement de ce type de lieu commémoratif public, pas à un dispositif destiné à attirer les visiteurs. Le parc mérite un déplacement exprès au petit matin, le mémorial un déplacement exprès pour qui lit le chinois ; ensemble, cela vaut une demi-journée pour la plupart des gens. Si la seule raison d’y aller est que cela ne coûte rien, passez la demi-journée ailleurs.